Програм смањења одласка ученика у тоалет изражен минутима

У посљедње вријеме све је више директора и наставника који нас обавјештавају да дјеца скоро свакодневно, и то у вријеме наставе, одлазе у тоалет, и на тај начин често изостају са главних дијелова  часова. Постаје веома озбиљно јер у питању су минути и сати веома битног наставног процеса. Ученици тим својим непромишљеним понашањем губе драгоцјено вријеме и пропуштају веома битне наставне активности: диктирање, наставниково читање садржаја из уџбеника, преписивање подебљаних текстова иза лекција, учење дефиниција напамет и сл.

Наставници су просто немоћни са овом појавом која је добила све знакове епидемије. Обзиром да се школе не могу изборити са овим (али и са многим другим) проблемима, овим Програмом смо осмислили један веома успјешан алгоритам који је провјерен у нашим многим школама и који се већ показао веома успјешним.

Наша интердисциплинарна истраживања показала су да је просјечно вријеме боравка у тоалету наших ученика 30 минута у току дана, а код средњошколаца чак 46 минута. Наш циљ је смањити тај боравак на највише 30 секунди и мање.

У овом економски веома исплативом програму временом бисмо укинули све ученичке и наставничке тоалете и тиме смањили рачуне за воду који предстаљају више од 15% одобреног буџета школе. Школе ће се снабдијевати водом из једне славине са „танким цуром“ и то само за потребе сликања акварел техником. Прање прибора обављати код куће.

Мјере које родитељи морају да предузму:

-       Забранити дјеци свако уношење течности два сата прије поласка у школу,

-       Дјеци која похађају наставу у првој смјени не давати доручак,

-       Дјеца која похађају наставу у другој смјени морају рано да доручкују како би прије поласка на наставу успјешно обавила одређене физиолошке потребе код куће. Воду пуштајте по жељи!

-       Не давати дјеци џепарац за храну и пиће,

-       У случају прекомјерне употребе тоалета против родитеља поднијети кривичну пријаву, а против наставника који није утицао на родитеље покренути дисциплински поступак.

Мјере које наставници морају да предузму:

-       Свако узимање хране и течности за вријеме наставе дјеци и наставницима строго је забрањено,

-       За вријеме великих врућина ученици могу да користе само влажне марамице за освјежавање и боравак у хладу,

-       Пратити ученике како не би дошла у искушење да циједе или жваћу влажне марамице,

-       На самом почетку програма (док још тоалети буду у функцији) наставници ће, на посебно припремљеном обрасцу, биљежити вријеме одласка , вријеме доласка и укупно вријеме боравка ученика у тоалету,

-       На другом обрасцу наставник је обавезан да убиљежи и то да ли је ученик за собом повукао воду и да ли је опрао руке, одн. колико времена је држао славину отвореном (у секундама) и на који „степен цурења“ је подесио славину,

-       Податке сумирати свакодневно, затим на крају сваке радне недјеље, мјесечно, двомјесечно, тромјесечно, након четвртог, петог,.. мјесеца, на крају првог полугодишта и на крају школске године. Осим времена проведеног у тоалету податке разврставати и по сљедећим категоријама за сваки разред: категорија висине, пола, дужине и боја косе, тежина пернице и др., како би се утврдило који параметри највише утичу на одлазак у тоалет,

-       Обавеза наставника је да свакодневно обавјештавају родитеље дјеце која су током дана била у тоалету. У почетку СМС-ом, брзом поштом или лично, а касније новим информатичким порталом „еГЛУПИС“ који ће бити у функцији од почетка наредне године,

-       Све сумиране и обрађене податке редовно слати нама како бисмо предузели даље мјере и активности.

-       Овај програм је већ у самој изради дао изузетне резултате, тако да ће, сигурно знамо, бити више него успјешан.

Мјере које стручне службе морају да предузму:

-       Одредити наставника који ће контролисати све остале наставнике с циљем да се утврди да ли има наставника који се не придржавају ових мјера. Наставник „контролор“ ће податке уносити у посебну чек листу знаковима „+“ за „Наставник се у потпуности придржава мјера из Програма“; „+-„ „Наставник се дјелимично придржава мјера из Програма и „-„  „За наставник се не придржава мјера из Програма“,

-       Одабрани наставник мора да буде подобан,

-       Управа мора осмислити институт казни за наставнике који се не придржавају мјера из Програма,

-       Стручна служба ће све добијене податке свакодневно уностити у „Књигу за одлазак у тоалет“ ( на папиру и електронски).

-       Обезбиједити да наставници својим примјером утичу на дјецу, јер када дјеца буду видјела да наставници не иду у тоалет вјероватно ће да помисле како ови немају никаквих физиолошких потреба па ће тако и дјеца добити већу мотивацију да истрају.

Осим овог Програма у поступку израде су и сљедећи програми:

-       Програм за смањење броја окретања главе лијево, десно и назад са мјерама увођења фиксатора за главу како би дјечији поглед био стално усмјерен у правцу табле. Разматрамо и могућност аутоматизације овог система како би наставник помоћу даљинског управљача окретао дјечије главе у жељеном правцу.

-       Програм за смањење трчања по школским ходницима и учионицама због опасности по дјечије здравље. Програм обухвата везање ногу ланцима или везање само једне ноге ланцом са куглом. Овај Програм ће за себе разрадити свака школа тако да саме могу да одлуче која варијанта им више одговара.

-       Програм за смањење оптерећености разним теретима: тешким јакнама, капутима, патикама и сл. гдје ћемо предложити да родитељи за своју дјецу купују најтања одијела и обућу са танким и лаким ђоновима. Програм предвиђа увођење јединствених јакни са флуоресцентним тракама на леђима, грудима и рукавима.

Приједлози измјена у новим ђачким књижицама

1.    Образац број 26. Прилог број 36. Ђачка књижица ученика основне школе

На првој страни обрасца наведено је да је у питању ђачка књижица ученика основне школе. Наше школе су јавне установе. Потребно је навести прави назив: Ђачка књижица ученика Јавне установе Основне школе.

Испод наслова, а у облику надопуњавања стоји: „НАЗИВ ШКОЛЕ, МЈЕСТО, ОПШТИНА“. Све је постављено на почетку стране, великим штампаним словима без знакова интерпункције, тако да наставнику оставља мало простора за писање назива јавне установе у којој дијете похађа школу. Умјето „ОПШТИНА“ требало да стоји „административна јединица“ пошто је то у складу са стварним стањем.Такође и „ИМЕ И ПРЕЗИМЕ УЛЕНИКА/-ЦЕ“ написано је великим словима неправилно.ЈМБ у овом документу нема никакву сврху.

Образложење:

Документ као што је ђачка књижица не штампа се великим штампаним словима, осим назива самог документа. Претјерана употреба штампаних слова у документу заузима простор за писање и естетски није прихватљива. У РС има неколико школа које у свом називу имају и до пет ријечи. Ако узмемо у обзир да поред тога треба написати још и ЈУ ОШ, онда је јасно да тај назив тешко можемо да упишемо на линију која се протеже од маргине до маргине. Нпр: ЈУ ОШ „Милан Илић – Чича Шумадијски“.

Република Српска није подијељена само на општине као административне јединице, већ и на градове без општина (Град Бања Лука, Град приједор, Град Добој, Град Бијељина и Град Требиње). Дакле, овдје нема општина. Град Источно Сарајево  подијељено је на пет Општина.

Правопис српског језика не познаје правило писања два знака једног до другог (изузетак су три тачке као знак јединственог значења). Између „УЧЕНИК/-ЦЕ“ треба да стоји или „/“ или „-„, никако оба знака. Тако је на свим странама овог обрасца. Све је потребно исправити.

Приједлог изгледа прве стрене обрасца:

БОСНА  И ХЕРЦЕГОВИНА

РЕПУБЛИКА СРПСКА

АМБЛЕМ РС

ЂАЧКА КЊИЖИЦА УЧЕНИКА

ЈАВНЕ УСТАНОВЕ ОСНОВНЕ ШКОЛЕ

___________________________________________________

(назив школе)

___________________________________________________

(мјесто)

___________________________________________________

(административна јединица: град - општина)

М.П.                                             Директор школе:

                                                                      _____________________

Страна 2 обрасца урађена је на сличан начин. Реченице нису написане великим штампаним словима, а појашњења су дата у заградама испод линија.

Потребно је исправити правописне и материјалне грешке: „Уписан/-а“, „Рођен/-а“, умјесто „(општина)“ ставити термин у складу са стварним стањем. Умјесто ријечи „држављанин“, адекватнија ријеч би била „држављанство“. држављанство се изводи из назива државе и најчешће је у питању присвојни придјев. Правилно би било писати да неко има нпр: њемачко, француско или босанскохерцеговачко држављанство. У вези овога било би добро посавјетовати се са адекватним стручњацима за језик.

Непотребно је поново писати име и презиме „ученика/-це“, јер то је већ два пута написано.

Непотребно је навођење свих оних тражених адреса. сасвим је довољно да у обрасцу стоји адреса пребивалишта ученика, а не и родитеља, јер у питању је ђачка књижица ученика. То су промјењљиве категорије. умјесто тога можда би било боље рјешење оставити празан простор за неке нове адресе самог ученика у случајевима пресељења и сл.

Страна три: Грешка у одвајању наставку ријечи за женски род: „УЧЕНИК/-ЦЕ“.

Страна четири: Све је непотребно написано великим штампаним словима. Избјегавати писање реченица, констатација и назива наставних подручја великим штампаним словима.

Садржај обрасца треба усагласити са Правилником о оцјењивању ученика у основној школи, члан 4, став 3, гдје су дефинисане описне оцјене за ученике првог разреда као изузетно успјешан, успјешан и учествује.

У овај образац на страни 4 стоји да треба да уписујемо „ЗАПАЖАЊА О НАПРЕДОВАЊУ УЧЕНИКА/-ЦЕ И ПРОМЈЕНАМА КОЈЕ СУ ОПАЖЕНЕ“, док су Правилником о оцјењивању ученика у основној школи јасно дефинисане описне оцјене, а објашњења за сваку описну оцјену презизирана су у Прилогу број 1 који чини саставни дио овог Правилника. У члану 11, став 1, Правилника о оцјењивању ученика у основној школи, прецизирано је да се ученици првог разреда оцјењују описно из предметних подручја. Правилније би било да умјесто „ЗАПАЖАЊА О НАПРЕДОВАЊУ УЧЕНИКА/-ЦЕ И ПРОМЈЕНАМА КОЈЕ СУ ОПАЖЕНЕ“ стоји „Описне оцјене“ или нешто друго, а што би било у складу са важећим Правилником.

Владање ученика у обрасцу предвиђа комбиновану описну и бројчану оцјену. Заграда за описну оцјену није потребна. Потребно је направити измјене у члану 4, став 6, гдје је грешком наведено да се бројчаном оцјеном, између осталог, вреднује и владање ученика, док члан 28, став 2, прецизира да се владање ученика вреднује само описним оцјенама.

Општи успјех ученика првог разреда представља само констатацију да је ученик „завршио“, што никако не представља стварни општи успјех ученика, члаом 11, став 2, Правилника о оцјењивању ученика у основној школи стоји „Општи успјех ученика првог разреда на крају првог и другог полугодишта констатује се ријечју 'завршио'“. Ријеч завршио је у наводницима. Потребно је у обрасцу „ОПШТИ УСПЈЕХ УЧЕНИКА“ замијенити другом адекватнијом констатацијом. У случају да је ова констатација добра онда и овдје треба ставити „УЧЕНИКА/-ЦЕ“!

Потребно је предвидјети простор за уписивање оправданих и неоправданих часова, потписа одјељењског старјешине, радитеља/старатеља и мјесто печата и за прво и за друго полугодиште. Исправити правописне грешке! Нпр: „Оправданих“ је написано великим словом, док је „неоправданих“ написано малим словом.

Страна 5: Све је написано великим штампаним словима, непрегледно са малим простором за уписивање потребних података. Простор за напомену није потребан. У случају да је напомена битна ставка овог обрасца онда је боље да умјесто „НАПОМЕНА:“, стоји „Напомене:“ Само иза констатације „НАПОМЕНА:“ стоји двотачка док иза осталих нема никаквог знака интерпункције. Усагласити се!

На осталим странама обрасца потребно је исправити све правописне грешке код одвајања значења ријечи у роду. Повећати простор за уписивање оцјена. За оцјену врло добар има мало простора. Усагласити писање описне оцјене „врло добар“. Да ли исту писати као једну или као двије ријечи? Потребно је предвидјети простор за уписивање оправданих и неоправданих часова, потписа одјељењског старјешине, радитеља/старатеља и мјесто печата и за прво и за друго полугодиште.

За старије разреде предвидјети простор за уписивање оцјена на крају школске године. Иако дјеца од шестог до деветог разреда на крају школске године имају Увјерење као доказ завршеног разреда, није још забиљежено у пракси да се Увјерења дијеле и дјеци која нису завршила разред.

Чардак ни на небу ни на земљи

Приликом припремања за обраду народне приче „Чардак ни на небу ни на земљи“, поставио сам себи једно сасвим логичко питање. Какав је то чардак који није ни на небу ни на земљи? Знао сам да је у питању један од мотива који, сасвим сигурно, има неко своје одређено значење. Читајући бајку опет и изнова и по ко зна који пут схватио сам да сам је научио скоро напамет, али значење чардака ми ни даље није било сасвим јасно.

Сада кам сам у потпуности био сигуран да значење ове бајке не разумијем, а у свему што прочитам тражим неки дубљи и логичнији смисао него онај што је појавни, одлучио сам да мало дубље и студиозније проучим ову бајку.

Читао сам дио по дио, тражио смисао сваког мотива, проучавао га, читао све што ми је било доступно и на крају дошао до сљедећих сазнања.

1.    Све бајке можемо подијелити у неколико група. Најуопштенија подјела јесте на праве или чаробне бајке, умјетничке бајке чији је сиже идентичан чаробним бајкама и умјетничке бајке које се у многоме разликују од чаробних бајки. Проучавана бајка „Чардак ни на небу ни на земљи“ припада чаробним бајкама чији мотиви говоре о времену њеног каснијег, историјски посматрано, нама ближег постанка. 

2.    Мотиви који су прожети структуром бајке и чине њено „тијело“ су многобројни и могу се сврстати у неколико категорија: а) мотиви који су одраз времена у коме је народни ствараоц живио; б) мотиви који су настали на темељу митолошких предања и вјеровања и ц) мотиви који су плод приповједачеве маште, а с циљем да се усагласи с одређеним историјским промјенама свога окружења.

3.    За неке мотиве нисам пронашао адекватно објашњење којим би у потпуности био задовољан. Та питања за мене остају још увијек неразјашњења и непотпуна.

Мотиви у бајци „Чардак ни на небу ни на земљи“

Био један цар, па имао три сина и једну кћер, коју је у кафезу хранио и чувао као очи у глави. Кад ђевојка одрасте, једно вече замоли се оцу своме да јој допусти да изиђе с браћом мало пред двор у шетњу, и отац јој допусти. Али тек што изиђе пред двор, у један мах долети из неба змај, шчепа ђевојку између браће и однесе је у облаке. Браћа отрче брже-боље к оцу и кажу му шта је било, и реку да би они ради своју сестру потражити. Отац им допусти да иду да је траже, и да им свакоме по коња и остало што треба за пут, и тако они отиду.

МОТИВ: Цар своју кћерку чува у кавезу

Цар своју кћи чува у кавезу, али није то само тренутно стање. Он кћи у кавезу држи већ годинама, јер у бајци се помиње да кћи пита оца у моменту када је одрасла. Иако не директно, овдје је присутан очев страх који га није напуштао годинама. Тај страх у бајци на самом њеном почетку је неодређен и нигдје се не помиње чега се то цар плашио. Рекли бисмо да је то логично, јер сваки родитељ се плаши за своје дијете. Али, зар овдје страх није претјеран? Не говори ли овај мотив о нечему сасвим другом? Овај мотив има своје коријене у историјској стварности. У историији има примјера да су владари затварали своју дјецу и одвајали их од људи. Негдје владари, попут богова,  нису смјели да излазе на сунце, нити да дотичу земљу, јер то би по народ могло да буде погубно. Овај мотив налазимо у многим бајкама и код већине народа. Какво значење овај мотив има у овој бајци? Да ли је он само ту као нешто што треба да изазове невољу како би бајка наставила свој ток у заплету. Обично јунаци у бајкама имају неку забрану коју на овај или онај начин прекрше. Кршење забране доводи до невоље која нас уводи у заплет. Међутим овдје није дјевојка прекршила забрану. Она је изашла у двориште с браћом и то по одобрењу њиховог оца. Па ко је онда прекршио ту свету забрану заточеништва због које је наступила невоља? Очигледно је: Цар није поступио према законима средине, тадашњим обичајима и зато га је снашла несрећа.

Без те невоље не би било ни бајке. Иако упечатљив мотив он нам ни изблиза не даје повода настанка ове бајке. Размишљајући о осталим мотивима, постепено ћемо разоткривати скривени свијет дјечијег размишљања наших предака. Заточење дјевојака обично у бајкама има значење припреме за брак. Пуштање дјевојке из заточеништва може да означава да је дјевојка већ спремна да уђе у брачну везу. Змајеви су управо такве дјевојке отимали и присвајали их за себе.

Мотив: Невоља

Да би бајка могла да доживи свој заплет потребна јој је било каква невоља. Ту невољу ништа не може да спријечи. Дјевојку су годинама чували заточену у кавезу, али ипак је отац попустио њеним молбама. Истог тренутка када је правило прекршено наступила је невоља уношењем новог мотива у бајку.

Мотив: Змај

Главни отмичар већине дјевојака у бајкама је змај. О њему ми директно ништа не можемо да сазнамо без оног средишњег дијела бајке у коме се главни јунак бори са змајем. Али у овој бајци и нема праве борбе и ми скоро ништа не можемо да сазнамо о карактеру змаја из ове бајке. Обично у борбама између јунака и змаја ми сазнајемо о каквом змају је ријеч, колико глава има, како се бори. Често се змај и јунак надмудрују у борби. Вјероватно је ријеч о планинском змају. Колико има глава ни то не знамо. Чудно је то да змај није убијен тако да му главни јунак одсијече главе, јер у бајкама једино на такав начин змај може умијети. Некада чак ни то није довољно, па му се главе спаљују или закопавају у земљу на чије мјесто се поставља неки тежак камен. У овој бајци змај је убијен трећим ударцем у живот. А живот свакако не представља срце како то обично неки тумаче приликом интерпретације. Живот означава појам који је везан за зрење и брак, а змај је само једна од препрека коју главни јунак треба да савлада како би доказао да је зрео за прелазак из свијета младости и био примљен у свијет одраслих. Чини ми се да је овдје ријеч о иницијацији.

Шта још можемо сазнати о овом змају. У бајкама никада не сазнајемо како змај изгледа, на који начин бљује ватру, да ли има канџе на ногама. Ми такву слику о змају имамо из неких других прича, али никако из бајке. У овој бајци сазнајемо да је он у једном маху долетио изненада с неба, шчепао дјевојку између браће и однио је на небо. Змај, дакле лети, он је брз и дјевојку је однио у облаке, али колико он има крила и каква су му крила, да ли је дјевојку шчепао рукама или канџама на ногама то нисмо сазнали. О змају сазнајемо и то да живи у свом двору негдје између неба и земље. Дакле није ријеч о воденом змају, а пошто није приказана нека силовита борба гдје је змај савладан релативно лако не би требало да буде ријечи ни о огњеном змају. Највјероватније је ријеч о горском (планинском) змају.

Анализа бајке "Чардак ни на небу ни на земљи"

Анализа бајке „Чардак ни на небу ни на земљи“ 

а) Садржајна анализа: 

Видјели смо на прошлом часу какве је све собе обишао млади царевић и шта је све видио у њима.

-          Царевић је тада нешто урадио са змајем. Шта?

-          Кога је затим спустио на земљу?

-          Којим редом је то чинио?

-          Дакле прво је спустио змаја, а затим и остале? Шта мислите зашто баш прво змаја, а не рецимо своју сестру? (Није у питању жеља да се похвали, него жеља да покаже браћи да је опасност нестала. Кривац за отмицу њихове сестре је кажњен).

-          Како су браћа реаговала када су видјела мртвог змаја?

-          Када је најмлађи брат спустио и дјевојку коју је намијенио за себе, браћа су нешто урадила? Шта?

-          Шта мислите зашто су они то учинили?

-          Како би сакрили своју превару, они су смислили један план? Шта су то браћа идући кући учинила?

-          Коме су све наредили да мора да ћути?

-          Шта је након неког времена сазнао царевић на чардаку?

-          Кога је узјахао царевић, први пут?

-          Чиме је царевић ударио најстаријег брата?

-          Шта је било са младожењом?

-          На чему је царевић долетио на свадбу другом брату?

-          Да ли је и њега царевић ударио?

-          Колико се он пута преметнуо?

-          Којом дјевојком се женило чобанче?

-          Кога је узјахао царевић?

-          Колико се пута чобанче преметнуло? (Овдје постоји још један детаљ. Заправо царевић је убио чобанче!)

-          Како су сватови реаговали, када је царевић ударио чобанче?

-          Да ли је царевић побјегао?

-          Шта је царевић тада урадио?

-          Да ли су дјевојке и сестра потврдиле његову причу?

-          Шта је цар урадио када је то чуо?

 б) идејна анализа: 


Имали сте као задатак да приликом читања пронађете и означите све дијелове у бајци које говоре о томе да је добро побиједило над злим. Колико таквих дијелова има? Идемо да их прочитамо и запишемо укратко у наше свеске!


      1. Најмлађи царевић је заклао свога коња;
2.    Најмлађи царевић се пење уз опуту на чардак;
3.    Он убија змаја;
4.    Спречава женидбу најстаријег брата;
5.    Омео је женидбу и средњег брата;
6.    Убија чобанче;
7.    Цар тјера синове од куће, а најмлађи син постаје цар.
 -          Која је главна порука ове приче?
-          Идемо сада да запишемо све поруке! Чему нас је све народни приповједач научио? Шта нам је он то поручио? Идемо то и да запишемо. (Дјеца излажу једну по једну поруку, ми поруке записујемо на таблу, а они у своје свеске).

 Поруке поуке или идеје: 

1.
2.
3.... 


Упоређивање порука са народним пословицама: 

Рад на наставним листићима. 

    Прва група:На вашем листићу налазе се четири народне пословице или четири народне мудрости. Неке од њих можемо да повежемо са догађајима и порукама наше бајке! Пазите! Кажем само неке, а не све!Које пословице имају везу с овом бајком? Поново напишите те пословице на листић и за њих напишите поруку бајке. Пословице:Како ко ради, онако и пролази. Ко се на туђим колима вози, неће далеко стићи.Ко тебе каменом, ти њега хлебом.Ко пре девојци, онога је девојка.  

    Друга група:На вашем листићу налазе се четири народне пословице или четири народне мудрости. Неке од њих можемо да повежемо са догађајима и порукама наше бајке! Пазите! Кажем само неке, а не све!Које пословице имају везу с овом бајком? Поново напишите те пословице на листић и за њих напишите поруку бајке. Пословице: У лажи су кратке ноге. Боље виде два ока него једно.Какви смо да смо, своји смо. Ко зло чини, и дочека га.  

         Трећа група:На вашем листићу налазе се четири народне пословице или четири народне мудрости. Неке од њих можемо да повежемо са догађајима и порукама наше бајке! Пазите! Кажем само неке, а не све!Које пословице имају везу с овом бајком? Поново напишите те пословице на листић и за њих напишите поруку бајке. Пословице:Добро се брзо заборави. С ким си, онакав си. На муци се познају јунаци. Кога нема на делу, нема му дела.  
 

       Четврта група:На вашем листићу налазе се четири народне пословице или четири народне мудрости. Неке од њих можемо да повежемо са догађајима и порукама наше бајке! Пазите! Кажем само неке, а не све!Које пословице имају везу с овом бајком? Поново напишите те пословице на листић и за њих напишите поруку бајке. Пословице: Ко другоме јаму копа, сам у њу пада. Чини добро − не кај се, чини зло − надај се. Боље је неправду трпети, него неправду чинити.Ко пита, не скита.  


в) Етичка анализа: 


-         Најмлађи царев син, за кога смо нашли много похвала, свирепо убија чобанина. Је ли био у праву? Зашто?
-         Сестра је прећутала истину о трећем брату све док се није појавио. Слажете ли се с њеним поступком? Зашто?
-         Цар је, сазнавши истину, два старија брата отјерао од себе, а најмлађег изабрао да буде цар послије њега. Да ли бисте на његовом мјесту и ви тако поступили?
-          Да ли су браћа исправно поступила?
-          Шта мислите да ли су они тада размишљали о посљедицама?
-          Да сте ви били на мјесту старије браће шта бисте урадили?